Les Eléments primaires
Les Eléments primaires sont douze, en ce compris de Néant et Création et des Eléments semi-primaires : Justice, Injustice, Mal, Bien, Vie, Mort, Chaos, Astres, Temps, Néant, Création et Destin.
Néant et Création sont à peine considérés comme des Eléments, étant surpérieurs à tous les autres. En effet, Néant est le seul à pouvoir détruire des Eléments, et Création est la force qui leur a permis de vivre. C'est leur dynamisme de destruction et création qui forme les cycles - le monde est créé par Création, puis détruit par Néant, puis un autre monde est créé et ainsi de suite.
Temps
est né exactement au même moment que Création, car sa seule
action d'exister a donné un sens à la notion de durée.
Chaos, lui, est né une fraction de seconde plus tard. Temps représentait
un certain ordre, et Création, suivant une logique binaire dès
le premier instant, l'a créé afin de rétablir l'Equilibre.
Vie, Mort, Mal, Bien, Justice et Injustice
ont été créés peu après, ainsi que Destin.
Ils sont tous des Eléments primaires, mais seuls Bien et Mal ont créé
des Eléments secondaires, enclanchant ainsi la création des différents
mondes.
Injustice est connu pour être celui qui éveille Néant à
la fin de chaque cycle, causant ainsi sa destruction.
Destin, lui, est souvent considéré comme l'opposé de Chaos.
C'est le plus mystérieux des Eléments.
Astres est la fille de Mal et d'un
autre Elément, et est donc un Elément semi-primaire. Elle n'a
pas été créé directement par Création mais
son niveau de pouvoir et son abstraction en font un Elément primaire.
Elle a été la compagne de Feu, puis de Justice, et d'elle sont
nés les différents astres. Elle reste généralement
neutre dans le conflit qui oppose son père à Bien.
Noms et attributs
Néant = Niéh. Sa couleur
peut être le gris, le banc ou le noir, plus souvent un mélange
des trois. Il porte une cape et a une pierre ovale sur le front. Ses yeux n'ont
pas de pupille.
Création = De tous les Eléments, elle est la seule à qui
on ne donne pas d'autre nom que son titre.
Temps = Hramaël. A la fois Temps et
Mémoire, il garde en lui l'essence des autres Eléments afin qu'ils
survivent d'un cycle à l'autre.
Chaos = Kaos. Ses cheveux et ses yeux sont couleur cuivre, mais il est représenté
avec des visages multiples, des âges et des genres différents.
Il porte souvent du mauve ou de l'orange.
Destin = Wir. Il porte une roue dans une main et un dé à cent
faces dans l'autre. Ses yeux sont scellés, et il est enveloppé
dans une cape qui ne laisse pas voir ses pieds. Les gens n'aiment pas prononcer
son nom de peur d'attirer son attention.
Vie = Cletho. Femme au visage doux et aux
yeux clos, souvent habillée d'un voile.
Mort = Shyin. Son nom est très rarement utilisé en dehors des
incantations de nécromancie, car la superstition prétend que le
prononcer attirerait son attention sur celui qui l'utilise. Quand représenté,
il a toujours de très beaux traits mais ses yeux sont cachés par
une capuche.
Mal = Sei. Des yeux noirs, des ailes démoniaques ou une cape déchirée,
un rictus aux lèvres, il est toujours représenté beau et
très masculin.
Bien = Lyth. Seul Elément qui ait été vu comme tel dans
les Trois Mondes, il ne connaît pourtant aucune représentation.
Les anges ne le représentent que par son symbole, et les démons
maudissent son nom. Par respect pour les anges, les races neutres les imitent
et dessinnent son symboles là où devrait être son visage.
Justice = Amhoï. Toujours représenté de face, souvent avec
une épée dans une main et l'autre levée, les sourcils froncés.
Injustice = Krro. Il a un beau visage et souvent des cheveux noirs, est habillé
de vêtements pratiques et souvent noirs aussi, et porte parfois un masque
sur le bas du visage. Il est généralement représenté
de profil.
Astres = June. Elle a de nombreux visages, mais aucun n'est le même. Elle porte une robe bleue ou noire constellée de brillants. Ses cheveux sont de multiples couleurs, généralement dans les tons bleus, noirs ou blancs.
En dehors des noms qui sont exacts, il est difficile de connaître la part de vérité et la part de fiction dans ces représentations populaires.